La messe est une oblation

« Le pain que nous rompons n’est-il pas la communion du corps du Christ ? » Pourquoi ne dit-il pas: la participation ? C’est pour exprimer quelque chose de plus, pour indiquer une intime union; car il n’y a pas seulement participation, partage, il y a union. De même que ce corps est uni au Christ, de même, nous aussi, par ce pain, nous sommes unis à Jésus-Christ même. Pourquoi ajoute-t-il: « Que nous rompons ? » C’est ce qui se pratique dans l’Eucharistie. Il n’en fut pas de même sur la croix; ou plutôt, ce fut tout le contraire, car, dit l’Écriture: « Pas un seul de ses os ne sera brisé ». (Nomb. IX, 12; Exode, XII, 46.) Mais ce que le Christ n’a pas souffert sur la croix, il le souffre dans l’oblation à cause de vous. Et il veut bien être rompu, afin de rassasier tous les hommes.